и как это безымянные бэкашники такой текст пропустили? не иначе как последний от южного шехерезада

После 2МВ в Нюрнберге судили не только нацистских главарей. В 1947 году прошел и специальный процесс над нацистскими судьями.
Суд над нацистскими судьями — третий из 12 нюрнбергских процессов, — проходил с марта по декабрь 1947 года.
После вынесения приговора один из гитлеровских судей закричал: "Но я же не знал, что дело дойдет до этого!"
На что судья ему ответил: "Господин судья, дело дошло до этого, когда вы в первый раз вынесли приговор невиновному человеку..."
---
На скамье подсудимых оказались самые заметные германские юристы того времени. Что им инкриминировали? Совершение «преступления путем злоупотребления судебной властью».
В Нюрнберге было доказано, что они служили преступному государству, в котором право — лишь поток законов, издаваемых и используемых для контроля над народом. Они сознавали, что выносимые ими решения были политически мотивированы и потому изначально преступны. Почему был важен этот процесс?
Во-первых, он создал юридическую базу для преследования других нацистских юристов. Во-вторых, послужил предостережением судьям-преступникам на будущее. И люди увидели, что правосудие совершается. Суд над насильником восстанавливает права не только конкретной жертвы, но и многих других людей, которые могли стать жертвами...
Как все ЭТО могло случиться? Постепенно многое становилось ясным. Можно было не участвовать! Преступления совершали те, кто этого желал. В СС служили только добровольцы, в гестапо нанимались по собственному желанию. Некоторые офицеры вермахта отказывались расстреливать мирное население, ссылаясь на то, что это не входит в их служебные обязанности. Исследование показало, что это никак не отразилось на их карьере. Даже в тоталитарном государстве необязательно быть подлецом. Нацистские судьи сами соглашались вести заведомо неправосудные дела. Или даже проявляли инициативу! Люди осознали: единственный метод самообороны против привычки подчиняться власти — воспитание индивидуальности. Коллективизм, привычка маршировать строем, превращение государства в арбитра всех проблем подрывает независимость личности. Человек существует не для того, чтобы им управляли. Не позволять манипулировать собой, сохранить пространство внутренней свободы — вот урок этого трагического опыта. Сохранение внутренней самостоятельности — вот что необходимо для неучастия в преступлениях. Всякий, кто исполняет преступный приказ, сам становится преступником...