Посещение секты в Северодвинске довело девушку до попытки суицида

Как сообщает сайт « ИА «Православие на Северной земле», по факту деятельности секты в Северодвинске в Северодвинскую полицию было написано заявление. Однако, в результате проверки полицейские вынесли постановление об отказе в возбуждении уголовного дела. По словам родителей пострадавшей, незадолго до случившегося девушка говорила что «слышит голоса» о которых рассказывала бывшему руководителю секты Александру Полющику. В поведении и настроении дочери произошли резкие изменения: «Сначала вроде всё было красиво, мирно, а потом с дочерью стали происходить изменения. Это было очень постепенно. Сразу на это трудно было обратить внимание. Она стала нелюдимой, замкнутой, у неё не стало эмоций, и она постоянно, уставив взгляд в одну точку повторяла: «Всё хорошо, всё хорошо»... Когда мы почувствовали, что она стала уходить от нас, в прямом и переносном смысле слова, но, видимо, уже было поздно. И окружающие говорили нам о том, что дочка не в себе. Попробовали её отговорить посещать секту, но она односложно отвечала, что хочет туда ходить и будет ходить», - комментирует мама девушки. Северодвинский инцидент ИА «Православие на Северной земле» прокомментировали в отделе по противодействию религиозному экстремизму и взаимодействию с правоохранительными органами центра Гражданская безопасность: «Любая секта, религиозная, коммерческая, политическая - есть ничто иное, как разновидность оружия массового духовного и социально-психологического поражения. Это конвейер «смерти», человек практически умирает для общества, а иногда и погибает в буквальном смысле слова. Схожие по своим результатам с неопятидесятническими сектами методы и техники используют «архитекторы» террора, готовя в лагерях боевиков смертников. Они отражены как в учении, так и «духовной практике» неопятидесятников. Лидеры неопятидесятнических общин используют на своих собраниях психологические приемы воздействия на личность, прибегают к методикам массового внушения и другим средствам контролирования сознания, что вызывает у присутствующих массовую истерию. Широко распространенны среди неопятидесятников такие практики, как «говорение на языках», «святой смех», «поверженность в духе», «молитва мук рождения», «уничтожение родового греха». Огромную опасность несет так называемое «учение о теократии» - безраздельной власти пастора, который может манипулировать рядовыми членами общин, полностью контролируя их личную жизнь. Все они, в конечном счете, расшатывают и дестабилизируют психику, вытесняют личность, делая человека орудием культа».