Тогда игнорируемое властями православие переживало мощный приток тех, кто по положению в советском обществе должен был засыпать и просыпаться со справочником атеиста. Это научные работники, врачи, учителя, деятели культуры - красная интеллигенция. На поверку она оказалась совершенно не красной.

Лицемерие официальной коммунистической идеологии принималось за чистую монету уже тогда только октябрятами. (Для новых людей поясню - это массовая детская советская организация для младших школьников, охват 100%.) Даже пионеры (организация средних школьников, охват 100%) в подавляющем большинстве не то чтобы не верили догматам КПСС, а игнорировали их, считая ворон на скучных политинформациях и собраниях. Взрослые изображали идеологическое рвение только по долгу службы.

Словом с духовной пищей в СССР было туго. И тут Христос.

Побросав на землю партбилеты, (образно говоря, конечно), жаждущие и алчущие правды ринулись к подмосковному священнику-интеллигенту Александру Меню и ему подобным.

Вскормленные стерильным молоком диалектического материализма, советские пассионарии жадно глотали студёную живую воду Евангелия. Но куда денешься от образа мыслей, от души, привыкшей к штангенциркулю? Товарищ Иисус Христос в большинстве случаев выходил у них учителем прекраснодушной этики, теряя свой божественный статус. В самом деле: воду в вино, ходить по волнам, воскрешать мёртвых - это как-то.... Ну, вы понимаете.

Башлачёв прекрасно написал об этих временах:
Ой, держи, а то помру!
В остроте момента
В церкву едут по утру
Все интеллигенты.
Были - к дякону, к попу ли
Интересовалися
Сине небо вниз тянули.
Тьфу ты, надорвалися.

Справедливости ради стоит отметить, что этот призыв дал прекрасных умных, интеллигентных священников и настоящих подвижников-монахов. У меня крестный нынче на Соловках спасается, на Анзере.

Потом ходить в церковь на какое-то время стало просто модно.

Сегодня Христу приходится нелегко. Одни пытаются повесить на избитую храбрыми римскими солдатами шею автомат и отправить в атаку. Другие молят его о процветании бизнеса. А третьи с типичной женской экзальтацией любят Иисуса с такой фанатической страстью, что иногда становится неловко перед Господом.

Многие требуют доказательств самого бытия Божия. Прямо как ученик Иисуса Фома. Таких можно смело отправлять к булгаковскому Воланду. "Не нужно никаких доказательств. Всё просто. В белом плаще с кровавым подбоем шаркающей кавалерийской походкой...".

Роды приходят и уходят, и всё суета под этой Луной. В чём же сердце Нового Завета, пережившего казавшийся вечным Рим, Византию и прочие царства людей? Не в сложных философских построениях, не в посте и молитве, не в войнах за Святые Места. Вот в этих словах Сына Человеческого:
Заповедь новую даю вам: любите друг друга.

КОНСТАНТИН РЫБИНСКИЙ