Ну, што сказать? Канечно, трудно найти в себе мужество, что бы подавив навязаное преклонение перед высоким словом искусство! найти правильные слова, необходимыя для коментирования сколь изысканого, столь и вульгарного происшествия!
Трудно, очень трудно расопраться во всех направлениях современного искуства, оно многогранно и широко, как по тематике, так и по средствам выражения, смысл и лозунг коего (искуства, не смотрите, что ето слово в скобках, его бы по сусчеству надо бы кавычить, но мы (то есть есьмь Я (АЗ, так сказать)) стараюся избегать этих двусмысленностей, а так же, как вы и изволили милостиво замететь и ненужного, отвлекаюсчего от темы многословия).
Сея, не побоюсь этого слова инсталяция, на первый, непросвясчённый взгляд, представляюсчая хаотически ( не употребляю слово "экликтично", дабы неуподоблятся элитарным критиканам, к-е употребляя массу тока им исвестных слов скрывают уенутреннюю пессодержательность своих опусов за мнимой академичностью..), так вот хаотически нагроможденных подручных предметов, камуфлируют истинный и глубокий унутренний смысел етой неординарной кампазиции.
Непритязательный внешний вид ея, СКРЫВАЕТ! глубокий, мосчный пасыл, который к сажалению недоступен паниманию провинциального зрителя.
И пасему, снисходя к уровню среднего обывателя г. Архангельск, воспитаного школьными учебниками на невыразительных репродукциях скульптора Проксителя, пейзажных формах типа "Грачи летели-летели, жрать захотели и сели.." и "апеть Двойка" раскрою эту будирующуу тайну, замысел, а так же и выносел аутора, сей неоднозначной кампазиции:
так вот, в коропке скрыты фекалии автора.. смелый современный, творческий ход! Канечно, любой продвинутый в савременном искустве человек скажет: ерунда! и посоветует, от инсталяций перейти к перфомансу, как более современному и продвинотому виду искуства.
Несомненоо "Срущий художнег, на пути движения апального губернатора" это эпатаж не провинциальногг уровня, к сажалению, это возможно тока в Европах. С учётом нашего родногго бэкграунда, справляюсчий на дороге нужду человек не является, по определению цивилизованного индивида, безусловным художнеком (блин, а кем же есчо?), а в нашем скучном апывательском сазнании, сеё действо воспримется, как нечто обыденное, превшееся до оскомины, и несостаявшийся ( в публичном смысле) деятель культуры будет подвёргнут неуместному астракизму со стороны пуристов нехрена несмыслясчих в савремменном искустве...