По словам пикетчиков, участие животных в программе передвижных цирков-шапито самый настоящий садизм и иначе как зрелищем для папуасов называться не может. Зоозащитники считают, что маленькие зрители с самого детства привыкают к тому, что животные в клетках это нормально, а это, по их мнению, аморально. Кроме того, возникает взаимное неуважение. Публика не ходит на представления без животных, игнорируя артистов людей, тогда как и сами цирки не могут составить адекватную программу без участия зверей артистов, опять же игнорируя искусство гимнастов, фокусников и клоунов.
Услышать мнение представителей цирка шапито о сопровождающем их выступление пикете нашей съемочной группе не удалось. Дирекция высказалась следующим образом : «мы прессу не приглашали и комментировать ничего не будем».
На видео правозащитница Татьяна Халина
Участники пикета вели речь о цирках с животными, пытаясь разбудить в душах у людей сострадание, милосердие, человеческое к тем, кто не могут сами сказать
www.youtube.com/.../
www.youtube.com/.../
www.youtube.com/.../
Ваша энергия может реально принести пользу - помогите приюту бездомных животных "Четыре лапы". Они влачат жалкое существование и будут рады любой помощи!
Я так думаю: желаете пикетировать - пикетируйте, найдите оправдание для себя и лелейте его. Зачем навязывать свои взгляды (тараканов) другим?
Странно, что надо здесь упоминать, что абсолютно все зоозащитники во всем мире, разве что за исключением PETA вообще занимаются зоозащитной деятельностью исключительно бесплатно, за свой счет, в свое личное время, и иногда ценой своих жизней. С премиалками в виде тюремных заключений.
На этой оптимистичной ноте предлагаю закончить.
до свидания.
Я уже мысленно поставил точку в обсуждении несколько раз, но, увы, я вижу, что вы по-прежнему не понимаете. Я уже не знаю, какими словами взывать к людям. К вам в частности – какими словами? Вы пишете про компромиссы. Елена, компромиссы имеют место быть только и исключительно между сторонами, могущими свободно принимать те или иные решения. Когда одна из сторон не вольна распоряжаться своим телом и своей жизнью, то это уже не компромисс. Это уже наглая эксплуатация беззащитных. Животные, Елена, не могут выйти с плакатом и рассказать, что они не согласны развлекать малоразвитых детишек, что они, животные, хотели бы, чтобы их оставили в покое. Он не напишут жалобу в Росгосцирк, не образуют профсоюз. Они даже не смогут наложить на себя лапы в знак протеста. Животные не обязаны «отрабатывать свой хлеб» и помогать воронежским славным парням и девчатам зарабатывать на хлеб с маслом. Ясен пень, что воронежские, ростовские, ханты-мансийские и какие там еще ребята и девчата сделают хорошую мину при плохой игре. Зритель никогда не увидит грязную изнанку красивых номеров. Зритель всегда уйдет довольный, унося приятные воспоминания об увиденном на манеже.
Но вот я еще раз продублирую ссылку про замороженных насмерть тигров из якутского цирка «Мечта» – это было в нашей стране в эту зиму. vk.com/.../ В эту же зиму зоозащитники города Мурома сходили с ума, пытаясь как-то пристроить животных, которых гастролирующий цирк просто бросил прямо внутри фургончиков, запертых. Просто взял и бросил. Цирк уехал, а животные остались. И это в Муроме было не в первый раз. А еще года два до этого в Московской области заморозили слониху. Елена! Ничего этого не рассказывают зрителю славные ребята-артисты. Эта информация приходит только к нам, тем, кто этим интересуется. А вы про нее слыхом не слыхали. Как же вы не понимаете элементарного: оставьте животных в покое, ищите компромиссы между людьми. Если зритель неразвитый – развивайте. Если дети не воспитаны – воспитывайте. Это ваши дети. Но не затыкайте дыры в воспитании детей несчастными животными.
Я не знаю, как еще будить в людях сострадание, кроме как предложить им поставить себя на место жертвы. Поставьте себя, Елена, на место любого пуделька, любой обезьянки, любой носухи - и славные ребята из цирка тут же перестанут казаться вам такими славными. Только не говорите, что человек принципиально отличается от животного. Все живое одинаково страшится смерти и боли. Все живое одинаково хочет жить.
Не смею настаивать, но если бы вы Елена, прошли по ссылкам в первом моем комменте, вы бы убедились, что рассказываемые вам зоозащитниками ужасы - не плод нашей воспаленной фантазии. Не все так радужно в нашем королевстве.
И пока вы тут воюете, не отходя от экрана (кстати это же сколько времени надо посвятить сети, чтобы собрать такую коллекцию фото одной направленности как у Мишани) я сегодня сделал много дел (съездил в универмаг с женой, покатался в Павловском парке с ребенком на велосипедах и прочая и прочая)
В общем, понятно тут все.
Беломорканалу спасибо за сюжет.
А если серьезно, то мое мнение таково: когда у людей в жизни не получается, плохо в семье, с детьми никак, то они либо в Бога уходят, либо животных кидаются защищать. Всё бы ничего, но нас-то, обычных, нормальных граждан хватит доставать своими взглядами. Пикетируйте у себя на кухне. Мне неинтересно видеть 2 идиоток, притащивших на "акцию" 4 детей около цирка.
vk.com/.../
Покажите свою фотку. Я уверен, мы найдем немало поводов заливисто посмеяться над вашим экстерьером некрофила-падальщика.
У нас в Питере, кстати, недавно 16-летний подросток покончил жизнь самоубийством. Причина: мама ОЧЕНЬ любила животных, держала в квартире 60! кошек и 4 собаки.
А литературную дискуссию на тему цирков я со своей завершу цитатой из автора, чья фамилия куда более известна для подавляющего большинства образованных людей.
"ДЖЕК ЛОНДОН. "МАЙКЛ, БРАТ ДЖЕРРИ"
ПРЕДИСЛОВИЕ
Еще в очень раннем возрасте, может быть, в силу моего врожденного ненасытного любопытства я возненавидел представления с дрессированными животными. Любопытство отравило мне этот вид развлечения, ибо я проник за кулисы, чтобы собственными глазами увидеть, как же все это делается. И картина, открывшаяся мне за блеском и мишурой представления, оказалась очень уж неприглядной. Я столкнулся там с жестокостью столь страшной, что раз и навсегда понял: ни один нормальный человек, хоть однажды увидев все это собственными глазами, уже не получит удовольствия от дрессированных животных.
Человек со здоровым желудком и крепкой головой может стерпеть жестокость и мучительство, если они являются следствием скудоумия или горячности. Я человек со здоровым желудком и крепкой головой. Но у меня тошнота подступает к горлу и все кружится перед глазами от той хладнокровной, сознательной, обдуманной жестокости, от того мучительства, которое кроется за девяноста девятью из ста номеров с дрессированными животными. Жестокость как искусство пышным цветом расцвела в среде дрессировщиков.
И вот я, взрослый человек с крепкой головой и здоровым желудком, привычный к тяжелым испытаниям, к грубости и жестокости, поймал себя на том, что бессознательно старался избежать страданий, которые испытывал, глядя на дрессированных животных. Я вставал и выходил из зала при их появлении на сцене. Говоря «бессознательно», я хочу сказать, что я и не полагал, будто таким способом можно действенно бороться с этим «искусством». Я просто ограждал себя от жгучей боли.
Но в последние годы я, как мне кажется, лучше понял человеческую природу и смело могу утверждать, что нормальный человек, безразлично мужчина или женщина, не потерпел бы этих зрелищ, знай он, сколь страшная жестокость кроется за ними. Поэтому я и беру на себя смелость высказать три нижеследующих пожелания:
Второе. Я предлагаю всем мужчинам и женщинам, юношам и девушкам, ознакомившись с методами, которые применяются в искусстве дрессировки, стать членами местных, а также общеамериканских обществ покровительства животным.
Третьему пожеланию я должен еще предпослать несколько слов. Подобно сотням тысяч людей, я трудился на другом поприще, стремясь объединить людские массы для борьбы за лучшее, за более достойное существование.
Нелегкий труд — заставить людей сплотиться, еще труднее подвигнуть их на организованный протест против невыносимых условий их собственной жизни и — тем более — жизни порабощенных ими животных.
Холодный пот прошибает нас, и мы льем кровавые слезы при виде свирепой жестокости, которая является основой работы с дрессированными животными. Но даже одна десятая процента потрясенных зрителей не организуется для того, чтобы словом и делом воспрепятствовать преступному мучительству. Тут сказывается наша человеческая слабость, и нам следует это признать так же, как мы «признаем» тепло и холод, непрозрачность непрозрачного тела и извечный закон земного притяжения.
И тем не менее для девяноста девяти и девяти десятых процента всех нас, не пожелавших побороть собственную слабость, открыт путь борьбы с жестокостью меньшинства, занимающегося для нашего развлечения дрессировкой животных, которые, в сущности, являются нашими меньшими братьями. И это очень простой путь. Чтобы пойти по нему, не надо платить членские взносы и обзаводиться штатом секретарей. И думать ни о чем не надо до того момента, когда в цирке или в театре нам объявят по программе выступление дрессированных животных. Тут мы обязаны выразить наше недовольство, обязаны встать с места и выйти в фойе или на свежий воздух и вернуться в зал лишь по окончании этого номера. Вот и все, что мы должны делать для того, чтобы добиться повсеместного снятия с репертуара дрессировочных номеров. Если дирекции театров убедятся, что эти номера не пользуются успехом, они в тот же день и час перестанут потчевать ими публику.
Джек Лондон Глен Эллен, округ Сонома, Калифорния."
Вы так мелко скатились в овно, начав с литературных цитат автора, которого я осилил еще в пионерском детстве.