Пару месяцев назад страна пережила знаковую точку в становлении демократических процедур в новой России, в разрыве ее с тягостным прошлым – 20-летие расстрела парламента в октябре 1993 года. Через пару лет можно начать отмечать 30-летие вступления во власть Михаила Горбачева, начало Перестройки, которая дала старт демократизации СССР до его полного уничтожения. Получается, что по Познеру обе даты не подходят и не являются окончательными и бесповоротными, чтобы Россию можно было зачислить в стан демократического общества. Нужен инкубационный период в столетия.
В качестве назидательного примера Владимир Владимирович приводит тот факт, что 16 декабря 324 года тому назад в Англии был принят «Билль о правах», с которого пошла вся западная демократическая система, дух свободы и уважения прав человека. Это Билль ограничивал права монарха. Ему не позволялось вмешиваться в закон, вершить суд. Все так.
Для сравнения Познер приводит, конечно же, Россию. 1689 год: «В этот год в России Петр I расправился со своей сестрой Софьей и на деле стал царем. И он, и последовавшие за ним монархи обладали абсолютной, неограниченной властью. Не было ни одного документа, закона, который бы хоть как-то сдерживал, ограничивал власть императора». Важное здесь указание: «расправился». Это можно читать: расправился с политической конкуренцией в лице Софьи. Царевна была отправлена в Новодевичий монастырь, а 17-летний Петр стал полноправным царем. Чем не намек на то, что подобная расправа становится стилем отечественной политики…
С одной стороны, нация через парламент начинает заявлять о правах, об ограничении государя, с другой – учреждение абсолютной монархии и власти императора без любого намека на сдерживание этой власти. Этот эпизод должен показать тенденцию. Проиллюстрировать то, как страшно далека Россия от демократии была, есть и, по всей видимости, будет.
Но при этом тот же «Билль о правах» появился не доброй монаршей волей, а в результате госпереворота с использованием иностранной военной силы. Англию посетил голландский экспедиционный корпус во главе с Вильгельмом Оранским. Вильгельм взошел на английский трон под номером «III». Весь этот переворот был обозначен в историографии революцией с эпитетом «славная», «бескровная». В нынешней терминологии те события вполне можно назвать цветной революцией.
Скинул Вильгельм с трона Якова II, который распустил парламент, собрал внушительную армию и покровительствовал католикам в ущерб протестантам. Все оппозиционеры бежали тогда от Якова в Голландию. При этом Англия начинала укреплять связи с католической Францией, что, естественно, не могло радовать протестантов-голландцев. В самой Англии в высших эшелонах власти стала складываться проголландская партия из недовольных Яковом, которые призывали Вильгельма освободить страну, скинуть авторитарный гнет. Чем он и воспользовался, совершил высадку на берегах туманного Альбиона со своей армией и лозунгом: «Я буду поддерживать протестантизм и свободу Англии». Кстати, практика подобных армейских десантов с лозунгами защиты свободы широко используется и в наши дни. Генералитет Якова тут же его предал, а по стране пошла цепная реакция выступлений против него.
Считается, что после восхождения на трон Вильгельма пошел взлет Англии. Начала сходить на нет дискриминация меньшинств… протестантских. Наоборот, все больше стали ущемляться в правах католики, вплоть до лишения их права голоса. Подумаешь, лес рубят – щепки летят. Что с того, что переворот произошел при помощи цепи предательства, при поддержке внутренней фронды и эмигрировавших оппозиционеров силами иноземной армии?..
То, что происходило в России на рубеже 80– 90-х годов 20 века многие тоже называют демократической революцией. Говорят, что она была бескровная, а то и славная. Хотя, конечно, бескровность – иллюзия. Тогда к новой и лучшей жизни общество тоже тянулось через предательство, которое казалось вполне оправданным. В 91-ом и 93-ем годах были переборены конвульсии прежнего, названного темным и убогим. А в декабре 1993 года, через два месяца после расстрела парламента, была принята Конституция. Это, конечно же, не «Билль о правах», но все же.
Было повальное прекраснодушие. Казалось, все делаем правильно: все старое разрушили или почти отринули, а все рецепты построения лучшего дивного мира импортировали с Запада, где этот дивный мир представлен в своих эталонных вариантах. Этими вариантами мы беспрекословно восторгались и считали, что они, как хрущевская кукуруза, станут необходимым трамплином в светлое и недалекое будущее. Прежнее ломали с остервенением, ведь казалось, что чем быстрее мы его сокрушим, тем скорее и на нашей улице воцарится праздник демократии. Ее к нам привязали, как к ослику морковку. Мы и радовались. Казалось, что до нее рукой подать и шли. Верилось, что до абсолютного счастья демократии какой-то совершенно незначительный период времени, ведь воля есть, а это главное. Каких-то пятьсот дней пережить, или пару-тройку лет «шоковой терапии», а потом реформ, новых реформ, реформирования реформ, еще реформ и так до бесконечности. Уже 20 лет новой стране, скоро будет 30 с начала Перестройки, а реформам все нет конца.
И вот устами журналиста глаголет истина. Оказывается, что и 20 и 30 лет не срок. Это только декларация. Вот в Англии – 324 года, туда и едут наиболее достойные и продвинутые, как в свое время оттуда в Голландию.
Может быть, хоть это отрезвит. Понимание того, что реформирование нашего общества под открыточные западные виды никогда не кончится. Это дурная бесконечность сказочного рецепта: пойди туда, не знаю куда, принеси то, не знаю что. Мы никогда не станем демократическим обществом в том «эталонном» понимании, что всегда будет, что нам предъявить, чтобы обвинить в недемократичности. Мы не сможем стать другими, как не форматируй. У нас будет свой извод демократии, и он же неправильный. Нам всегда надо себя исправлять, и этот процесс будет бесконечен. Можно, конечно, подождать 324 года, но и потом, скорее всего, скажут, что мы сами не правильные, а на осинке не родятся апельсинки.
Хотя, вполне возможно, России тоже необходим такой варяжский голландский десант, который демократизирует страну. Рассуждения Познера вполне в этой логике. Пусть и в ущерб правам католического, вернее, православного большинства, но через 324 года все это покажется оправданным. Главное, чтобы этот путь казался безусловно правильным, как самая правильная и единственная стезя развития цивилизации. Демократической. Иначе здесь бесконечно будут расправляться с царевнами и не только.
Логика удивительная. Особенно применительно, например, к Украине. Вот подпишет незалежная соглашение с Европой и автоматически станет демократическим и правильным обществом. Не надо будет ни 20-30 лет, ни 324 года ждать, чтобы вытравлять тоталитарное и коммунистическое наследие. Здесь важна позиция восприятия или тот же голландский десант.
Одна из структурообразующих оппозиций средневекового сознания: идеально-должное – реальное. Идеальный мир – это вышний трансцендентный, к которому стремится все тварное бытие. Реальный – это мир грехопадший, несовершенный, земной, где идет борьба добра со злом. Он стремится к идеально-должному. Такое ощущение, что сейчас эта вертикальная оппозиция трансформировалась в горизонтальную: идеальное – это там, в странах демократии, реальное – несовершенное, пребывающее в состоянии неизбывного порока – это то, что происходит в нашей стране. Как земной мир никогда не достигнет состояния вышнего, так и наши российские реалии никогда не смогут претендовать на достоинство тех «идеальных» стран. Такой вот структурообразующий принцип современного сознания.
Андрей РУДАЛЁВ
На фото: августовский путч 1991 года.
Фотохроника ТАСС
Ссылка:
svpressa.ru/blogs/article/79470/
Могу согласиться на 150%. Только одно дело когда любая религия использовала этот приём 2 000 лет назад, другое дело, когда любая религия делает это сегодня. И РПЦ выглядит сегодня не в лучшем виде. Аргумент Путина "это общемировая практика" призван обеспечить прикрытие любому злу, применяемому по любому поводу.
"Современная РПЦ - это срез общества, пока больного, но находящегося на стадии оздоровления, ...".
Вот уж позвольте не согласиться. Обществу нашему отказывают в лечении в прямом и переносном смысле. И РПЦ, которая выстроила вертикаль власти по образу и подобию светской власти, которая, как и светская власть на первое место ставит прибыль - подобна врачу, который призван лечить людей, но сам исцелиться от недугов не способен. Исповедуя христианство, я не исповедую любовь к светской власти, не исповедую любовь и к РПЦ. Мне ближе по духу о. Иоанн из Заостровья. Это истинный служитель христианского учения. Но его изгнал из Заостровья церковный бандит (архангельский и холмогорский) Даниил, ставленник РПЦ. Вопреки многотысячным подписям в защиту о. Иоанна, переданным патриарху всея Руси.
Уважаемый Аксакал, приведите примеры религии, которая не использовала бы веру в своих целях? Из за религиозных войн, преследующих каждая свои цели, в том числе и меркантильные, погибло самое большое количество людей на земле, на этом фоне православная церковь - одна из самых миролюбивых и бескорыстных, подозреваю, если бы было бы наоборот, русские сапоги давно топтали бы не только Американскую землю. Так, что пусть Познер молится своему богу, что Россия приняла православие, а не католицизм например. Современная РПЦ - это срез общества, пока больного, но находящегося на стадии оздоровления, естественно, как и во всех сферах жизни России туда попадают люди не только бескорыстные. Видимо Познер, не может смириться с тем, что русский народ не может принять его либералистических ценностей.
"...Я многое люблю в России, но сказать, что я люблю Россию…
Ну, я ее люблю как что-то не свое. Это не мое.
Я все равно чувствую себя чуть-чуть чужим", — сказал он".
Но ведь так чувствует себя не только Познер.
Три десятка лет тому назад Познер со своим коллегой из США вели телемост СССР - США. Тогда мы узнали одну потрясающую "новость", что в СССР секса нет. Это было как-то странно, потому, что рождаемость тогда была достаточно высокой. Пришлось потом с большим трудом признать, что таки да, это позорное явление всё-таки есть.
По поводу РПЦ. То, что Храм Христа Спасителя стал торговым домом России никто не скрывает. Иисус Христос считал, что Храм не место для торговли и лично боролся с торговцами там. Чем это кончилось ? Теперь его распятием торгуют во всех Храмах. РПЦ не только не отделена от государства, но и срослась с ним. Это я Вам говорю, как человек, исповедующий христианство. Но это не повод считать и меня тоже агентом ЦРУ.
"Я думаю, что одна из величайших трагедий для России — принятие православия", — передает "Интерфакс-Религия" слова В. Познера со ссылкой на сайт Vladimirpozner. ru.
По его словам, если взглянуть на христианские страны Европы и оттолкнуться от таких определений, как демократия, качество, уровень жизни, и распределить страны именно по этим показателям, то на первом месте будут именно протестантские страны, потом католические.
"И лишь потом такие, как Россия, Греция, Болгария и т. д. И это совершенно не случайные вещи, потому что более темной и закрытой религией является православие", — заявил журналист.
Он считает, что именно от Церкви идет "боязнь Запада и рассмотрение Запада как чего-то опасного и аморального".
"Русская православная церковь больше всего напоминает мне КПСС с политбюро, которое состоит из митрополитов, и с генеральным секретарем, который называется патриархом. Я считаю, что Русская православная церковь нанесла колоссальный вред России", — сказал В. Познер.
Читайте также: Познер: Я с настоящими демократами, а не радикалами
По его словам, в России не было Возрождения, а в Западной Европе было, потому что "смогли отойти от темных составляющих Церкви".
"Православная церковь вмешивается в политику, где ей совершенно нечего делать. В школьное образование. Она чрезвычайно агрессивна", — полагает журналист.
В. Познер добавил, что по образованию он биолог, физиолог человека, и для него "совершенно очевидно, что после смерти ничего нет".
Вообщем либераст до мозга костей.
Познер признался, что не воспринимает Россию, как свою страну
Для меня в гораздо большей степени дом — это Франция и не Америка в общем, а, в частности, Нью-Йорк, где я вырос.
Я многое люблю в России, но сказать, что я люблю Россию…
Ну, я ее люблю как что-то не свое. Это не мое.
Я все равно чувствую себя чуть-чуть чужим", — сказал он.
А не скажете, случаем, где ваша истерическая родина ?
Хотелось бы узнать откуда появляются динозавры.
Д. Быков
21.12.2013
Улетевший Ходорковский, не признав своей вины, всем напомнил, как Буковский высылался из страны. Выпьем, братцы, где же кружка! Не дожали до конца. Всем припомнилась частушка неизвестного певца: «Обменяли хулигана на Луиса Корвалана. Где б найти такую вещь, чтоб на Брежнева сменять?».
Наконец являет милость наш озерный исполин: опустить не получилось — отпускают, но в Берлин. Верьте мнению поэта, друга Феба и камен: не помилованье это — это именно обмен. Вспомним Трифонова снова: он задолго до элит раскусил, что это слово нашу жизнь определит. Да никто и не скрывает, не соврет и лидер наш: милосердья не бывает, а бывает баш на баш. Пароходы даже Ленин отпускал не просто так... На кого же он обменен? — вот загадка для писак, вот над чем сегодня бьются наши лучшие умы, как спириты вертят блюдце. Что ж, попробуем и мы.
Может, наши дипломаты со страховками мутят, и теперь за это Штаты Ходорковского хотят? Но едва ли даже Штатам так страховка дорога, чтоб за это им, проклятым, выдать главного врага. Может быть, Барак Обама предложил ему ничью и сказал про Сочи прямо: отпускаешь — прилечу? Но прибытие Обамы, несмотря на шум и вес, разве стоит целой драмы с самолетом МЧС? Может быть, ударил в спину европейский их кагал: не пускаешь Украину — так хоть Мишу бы отдал? Но по мненью исполина, окормляющего нас, разве стоит Украина олигарха номер раз?! Некто Рар, мужчина светский, поспешил утешить всех: дипломатии немецкой в этом кроется успех. Да, Германия толкова, — но с учетом нефтецен что она ему такого предложить могла взамен? Деньги? — их у нас как грязи, мы их тратим, как говно. Может быть, архивы Штази? Так раскрыты ведь давно. Главный враг, отбывший десять, всех пугающий пример, — чем его уравновесить? Разве только ГДР? Я, однако, не уверен, варианты рассмотрев, будто Дрезден или Шверин станут вотчиной РФ. Тут нужна иная ставка — и ни местное ворье, ни любой новейший Кафка не предвидели ее.
Не напрасно это чудо ставит прессу кверху дном: узник выпущен отсюда при условии одном. Здесь, под сводом наших грузных, вечно пасмурных небес, есть другой российский узник, наш второй Эдмон Дантес. Непонятною виною он пред кем-то виноват и за красною стеною заточен в кремлевский ад. Может он лететь хоть в Сочи, хоть в Неаполь, хоть в Афон — но из этой вечной ночи ускользнуть не может он. Горек взор его, как хина. Мозг его горит огнем. Заржавевшая махина нынче держится на нем. Но при всем его пацанстве, о котором нам твердят, — не бывает вечных царствий, и его освободят. Бросит он свою работу, скажут нам, что он исчез и доставлен к самолету вертолетом МЧС — и страна его поздравит воем радостной толпы, и куда тогда направит он усталые стопы и натруженную спину после всех российских смут? Видно, к городу Берлину. Больше вряд ли где возьмут.
Оттого-то и услуга, и свобода без суда...
Знать, и вправду друг от друга им не деться никуда.
novayagazeta.ru/.../61569.html