Кроме того, митрополит Даниил прокомментировал позицию Церкви в связи с развитием технологий учета и обработки персональных данных. «Собор впервые выработал документ, который защищает право людей не принимать новые технологии учета персональных данных. Должны быть альтернативные средства обеспечения человека социальными гарантиями. Порой чиновники заставляют принимать нововведения, и если люди отказываются, то остаются за бортом социальной жизни, а так быть не должно», - подчеркнул архипастырь.
Также владыка пояснил позицию Архиерейского Собора по реформе семейного права и проблемам ювенальной юстиции: «У премудрого Сираха мы читаем, что мать является судьей своего ребенка. В семье и государстве должна быть иерархия, без этой вертикали общество не будет существовать».
В завершение эфира архипастырь ответил на вопросы телезрителей, в частности он пояснил, почему важно крестить детей во младенчестве: «Святитель Григорий Богослов писал, что детей нужно крестить сразу, чтобы грех не внедрился в естество, т.е. Крещение - это еще и предохранение от порчи грехом», сообщает пресс-служба Архангельской епархии.
у нас разные мнения по поводу личности о. Иоанна. В своё время академика Сахарова освистывали, хотя он был прав. Теперь в его честь улицы и площади городов названы.
я вот тоже присутствовал на его встречах, и что могу сказать - там присутствовали разные люди, и те которые уже по 100 лет к нему ездят (не понятно зачем?), и те кто вновь (как я) и те кому заняться нечем (была мамаша, которая оставляла двоих детей с содекой, что бы приехать с арх и потусоваться). были и очень внушаемые - такие любого складно излагающего свои мысли будут слушать открыв рот. разные были - но вот чтобы была какая-то особая атмосфера или действительно острые темы, нет, такого не было. Да и до Меня ему далеко. Вообщем - рано его в эталоны записывать.
я лично знаком с о. Иоанном. Мне пришлось наблюдать неоднократно, как на его беседах, за чашкой чая присутствовали люди всех возрастов. Но больше всего людей до 40 лет. Многие со включёнными диктофонами. Редкостный дар располагать к себе людей, общаться с ними на равных на простом, а не на малопонятном старославянском языке. Обсуждать животрепещущие темы сегодняшнего дня, не увиливая от острых вопросов, увязывая их с христианским миропониманием. Для меня он эталон пастыря, а не митрополит Даниил.
1. я тоже
2. я тоже
3. я тоже
4. ну тут Вы конечно загнули, сравнить этого чувака с Солженицыным и Сахаровым. Он обыкновенный маразматичный чел со своими понятиями, ничем не отличается от пахана гундяева. Долгий разговор про него может быть - не особо в эфире хочется некоторые подробности озвучивать, но могу сказать, что даже среди своих - он отмороженный.
П.С. После событий с пусиками - церкви обхожу стороной, поскольку тошнит от зажравшихся "служителей" и стай старых бабок, которые там постоянно обитают, хотя продолжаю оставаться верующим.
чобы развеять Ваше недоумение готов сообщить о себе следующее.
1. Я не человек церкви.
2. Я выступал и выступаю против церкви за превышение пределов самообороны в случае с Пусси-Райт.
3. Я выступал и выступаю против сращивания церкви и государства, против скрытого субсидирования церкви государством.
3. В случае с гонениями против о. Иоанна (Привалова)я поддерживаю его по той же причине по которой поддерживал в своё время Солженицына, академика Сахарова и др. в честь которых теперь называют улицы городов.
надо ещё ведь покаяться, чтоб грехи отпустили, а уж потом крестили ! тяжело решиться в возрасте !
а шо вы за этого чела заостровского все впрягаетесь? состоите в его секте? хотя - щаз вся зао рпц - одна большая секта
к сожалению скорее всего, что ДА. Но это будет плохо в первую очередь для них самих.